Trading System Of Mesopotamie

Alte Mesopotamien für Kinder Handel und Handel Das Land von Mesopotamien hatte nicht viele natürliche Ressourcen, oder zumindest hatten sie nicht die, die in diesem Zeitraum verlangt wurden. Also, um die Gegenstände zu bekommen, die sie brauchten, mussten die Mesopotamier handeln. Im südlichen Teil von Mesopotamien wurden an den Seiten der Flüsse Docks gebaut, so dass Schiffe ihre Handelsgüter leicht anlegen und entladen konnten. Die Kaufleute handelten Essen, Kleidung, Schmuck, Wein und andere Güter zwischen den Städten. Manchmal würde eine Karawane aus dem Norden oder Osten kommen. Die Ankunft eines Handelswagens oder Handelsschiffes war eine Zeit der Feier. Um diese Waren zu kaufen oder zu handeln, benutzten die alten Mesopotamier ein Tauschsystem. Aber sie haben auch Geld benutzt. Sie haben kein Papiergeld oder Münzen benutzt. Sie benutzten Gerste für den lokalen Handel. Weil Gerste schwer war, nutzten sie Blei, Kupfer, Bronze, Zinn, Silber und Gold, um die Dinge von ihrem lokalen Gebiet abzurufen. Du musst Gerste von einem Gerstebanker ausleihen. Der Bankier hat sehr großes Interesse gezahlt. Entdecken Sie das alte Mesopotamien Alle Rechte vorbehalten Haben Sie ein großes JahrDas Wort Mesopotamien ist im Ursprung ein griechischer Name (Mesos Mitte und Potamos - Fluss so Land zwischen den Flüssen). Mesopotamien übersetzt aus dem altpersischen Miyanrudan bedeutet das fruchtbare Cresent. Der aramäische Name ist Beth-Nahrain bedeutet Haus von zwei Flüssen und ist eine Region von Südwesten Asiens. Fruchtbare Crescent Civilization entwickelte sich in Mesopotamien gleichzeitig mit Ägypten und die beiden werden oft als der fruchtbare Halbmond bezeichnet. Der fruchtbare Halbmond ist ein reichhaltiges Lebensmittelanbaugebiet in einem Teil der Welt, wo das meiste Land für die Landwirtschaft zu trocken ist. Der fruchtbare Halbmond beginnt am östlichen Ufer des Mittelmeers und krümmt sich wie ein Viertelmond zum Persischen Golf. Ein Teil des besten Ackerlandes des fruchtbaren Halbmondes liegt in einem schmalen Landstrich zwischen den Tigris - und Euphratflüssen. Die Griechen nannten später diese Region Mesopotamien, was zwischen den Flüssen bedeutet. In dieser kleinen Region entwickelten sich viele verschiedene Zivilisationen. Zuerst kamen die Sumerer, die wiederum von den Assyrern und den Babyloniern ersetzt wurden. Mesopotamien war die alluviale Ebene zwischen den Tigris - und Euphrat-Flüssen, die Teile des Irak und Syriens komponierten. Häufiger bezeichnet der Begriff diese Flussebenen sowohl in der Gesamtheit als auch in den umgebenden Landschaften, die von der arabischen Wüste nach Westen und Süden, dem Persischen Golf im Südosten, den Zagros-Bergen im Osten und dem Kaukasus-Gebirge im Norden begrenzt sind. Mesopotamien ist berühmt für den Ort einiger der ältesten Zivilisationen der Welt. Schriften aus Mesopotamien (Uruk, moderne Warka) gehören zu den frühesten in der Welt bekannt und geben Mesopotamien einen Ruf als die Wiege der Zivilisation, daher wird es von einigen als die älteste bekannte Zivilisation angesehen. Es wird gesagt, dass Mesopotamien der Ort des legendären Gartens von Eden war. An dieser Stelle, wo der Tigris die Euphratflüsse trifft. Der heilige Baum von Adam entstand, den Baum des Lebens im Garten Eden zu symbolisieren. Mesopotamien bezieht sich nicht auf eine bestimmte Zivilisation. Im Laufe von mehreren Jahrtausenden entwickelten sich viele Zivilisationen, kollabierten und wurden in dieser Region einschließlich der Sumerer - Akkadier - Babylonier und Assyrer - ersetzt. Mesopotamien hatte keine natürlichen Grenzen und ist schwer zu verteidigen. Der Einfluss der Nachbarländer ist groß. Während der Geschichte der Mesopotamien Handelskontakte war eine langsame Verbreitung von ausländischen Stämmen und militärischen Konfrontationen von großem Einfluss. Stadtstaaten und kaiserlicher Herrlichkeit Mesopotamien wurde von zahlreichen alten Zivilisationen besiedelt und erobert. Es war die Heimat einiger der ältesten großen alten Zivilisationen, darunter die Sumerer, Akkadier, Babylonier und Assyrer. In 5000 v. Chr. Kamen die Sumerer in Mesopotamien an. Die Semiten kamen im Jahre 2900 v. Chr. An und um 2000 v. Chr. Hatten sie sich friedlich mit den Sumerern gemischt und hatten politische Dominanz angenommen. Die Mitanni waren ein östliches indoeuropäisches Volk (das zur sprachlichen Satem-Gruppe gehörte), die sich im nördlichen Mesopotamien um 1600 v. Chr. Südöstlich der Türkei niederließen und um 1450 v. Chr. Ein mittelgroßes Reich östlich, nördlich und westlich errichteten und vorübergehend machten Tributary Vasallen aus den Königen im Westen, auch so weit wie Kafti (minoisches Kreta) und machen sie eine große Bedrohung für den Pharao. Um 1300 v. Chr. Wurden sie in ihre Heimat und den Status des Vasallen der Hattiten (Hethiter), eines westlichen indoeuropäischen Volkes (gehörend der sprachlichen Kentum-Gruppe), die die meisten Kleinasien von ihrer Hauptstadt von Hattutshash (modern Türkei) und drohte Ägypten noch mehr. Mittlerweile gründeten die Kassiten ein starkes Reich, Sangar, im südlichen Mesopotamien, mit Babel als Hauptstadt, nicht von Mitanni oder Hethitern berührt. Aber die Elamiten drohten oder drangen ein. Chaldäer New Babylonia um 600 v. Chr. In der Eisenzeit wurde Mesopotamien von den neo-assyrischen und neubabylonischen Reichen kontrolliert. Die indigenen Sumerer und Akkadier (einschließlich Assyrer und Babylonier) dominierten Mesopotamien vom Beginn der schriftlichen Geschichte (um 3100 v. Chr.) Bis zum Fall von Babylon im Jahre 539 v. Chr., Als es vom Achämenidenreich erobert wurde. Es fiel Alexander der Große in 332 v. Chr. Und nach seinem Tod wurde es Teil des griechischen Seleukidenreiches. Um 150 v. Chr. War Mesopotamien unter der Kontrolle der Parther. Mesopotamien wurde ein Schlachtfeld zwischen den Römern und Parthern, wobei Teile von Mesopotamien unter kurzlebigen römischen Kontrolle kamen. Im Jahr 226 fiel es an die Sassaniden Perser und blieb unter persischer Herrschaft bis zum 7. Jahrhundert arabische islamische Eroberung des Sassanidenreiches. Eine Reihe von vorwiegend neo assyrischen und christlichen einheimischen mesopotamischen Staaten bestand zwischen dem 1. Jh. V. Chr. Und dem 3. Jh. N. Chr., Darunter Adiabene, Osroene und Hatra. In modernen politischen Begriffen deckt dies das Land des Irak und Teile von Syrien und der Türkei. Die mesopotamische Region war (und noch heute ist) sehr vielfältig: wellenförmige Ebenen im Norden, wo Weizenanbau und Viehzucht weiter südlich geübt werden konnten, die Flüsse waren reich an Meeresbewohnern und die Uferbäume Dschungel der Vegetation, wo Löwen flog und Wildschwein Konnte gejagt werden Die reiche Tierwelt war wohl das, was zuerst Menschen in die mesopotamische Ebene anzog. Die südliche Ebene, außerhalb des Bereichs des Regens, fütterte die Landwirtschaft, aber über die Jahrtausende haben die Flüsse dicke Ablagerungen von sehr fruchtbaren Schluff gelegt und, sobald Wasser auf diesen Boden in Gräben und Kanälen gebracht wird, erweist es sich als sehr attraktives Gebiet Zu den Landwirten. Für Materialien wie Holz, Stein und Metalle müssen die Menschen jedoch nach Norden und Osten schauen, in die Berge, wo die ersten Siedler entstanden sind. Soweit wir sagen können, begannen Landwirte und Fischer, die mesopotamische Ebene um 5.500 vor der gemeinsamen Ära zu begleichen. Im Laufe der Zeit wuchsen ihre kleinen Dörfer in große Siedlungen. Der Fokus dieser Gemeinschaften scheint der Tempel der Städte zu sein, der Patron Gott oder Göttin ist. Das reiche Ackerland stellte einen Überschuss an landwirtschaftlichen Gütern zur Verfügung und jeder erzeugte Reichtum wurde in monumentale Tempelgebäude investiert, wie sie in Eridu gefunden wurden. Uruk und Ur. Tempel und gewöhnliche Häuser wurden mit dem Schilf und dem Schlamm gebaut, der die Ufer des Flusses bildet. Jahrhunderte des Wiederaufbaus mit sonnengetrockneten Schlamm-Steinen führten zu hohen Hügeln, oder erzählt, über die Felder und Kanäle. Diese beherrschen nun die flache mesopotamische Ebene und sind, wenn sie von den Menschen verlassen werden, die von Archäologen für ihre Ausgrabungen ausgewählten Orte. Am Ende des vierten Jahrtausends war Uruk wahrscheinlich die größte Stadt der Welt (geschätzt von einigen Gelehrten auf 400 Hektar - die Größe von Rom im ersten Jahrhundert unserer gemeinsamen Ära). Mit dem bedeutenden Tempel von Inanna (der Großen Göttin der Liebe und des Krieges) hat die Stadt wunderschöne Steinskulpturen hervorgebracht, die die Tempelherden von Schafen und Ziegen darstellen. Von größerer Bedeutung ist jedoch die Entdeckung bei Uruk der weltweit am frühesten aufgezeichneten Schrift. Mit einem Reed-Stylus auf Tabletten aus Ton zu ziehen, die Tempel-Administratoren aufgezeichnet die Bewegung der landwirtschaftlichen Erzeugnisse und aus der Tempel Lagerräume einschließlich Bier, Brot und Schafe. Anfänglich wurden die Aufzeichnungen in Form von Bildern der Objekte, die zusammen mit Zeichen, die Ziffern zählten, gezählt. Allmählich wurden diese Piktogramme mehr stilisiert und keilförmig oder keilförmig (lateinisch für Keil cuneus) und angepasst, um die lokale Sprache oder sumerisch zu schreiben. Die Fähigkeit zu schreiben erlaubt den Sumerern, nicht nur Warenlisten aufzuzeichnen, sondern auch Ereignisse um sie herum. Diese Entwicklung führt uns daher von der Vorgeschichte zur Geschichte. Uruk war nicht die einzige große Siedlung in Süd-Mesopotamien. Der Reichtum eines dieser Stadtstaaten zeigt die Königlichen Grabstätten von Ur, die bis etwa 2600 v. Chr. Von den Tausenden von Gräbern, die von Sir Leonard Woolley bei Ur in den 1920er Jahren ausgegraben wurden, waren sechzehn besonders reich. Woolley nannte sie König, weil er glaubte, dass sie die Gräber von Urs-Königinnen und Königen waren. Der bemerkenswerteste Aspekt dieser Bestattungen ist die große Anzahl menschlicher Körper, die in den Gruben gefunden werden. Diese werden als Opferopfer interpretiert und begleiten ihren Führer im Tod, und es scheint, dass sie relativ friedlich gestorben sind. Die Ausgrabungen fanden Schalen in der Nähe von einigen der Körper: wo diese vielleicht Giftkelche sind Die Opfer werden als Soldaten, Harfenisten und Dienerinnen auf ihren reichen Kleidern und Ornamenten - aus Gold, Lapislazuli, Karneol und Schale - identifiziert. Um 2350 v. Chr. Wurden die südlichen Stadtstaaten zu einem Reich von Sargon, dem König der Stadt Akkad (auch als Agade gelesen) vereint. Die Verwaltung wurde zentralisiert und die semitische Sprache Akkadian (benannt nach Sargons Hauptstadt) wurde als offizielle Sprache vor dem Sumerischen eingeführt. Akkad ist nicht gefunden worden, aber die Periode produzierte einige erstaunliche Kunstwerke, einschließlich feine Zylinderdichtungen. Sargon und seine Söhne beherrschten Mesopotamien seit 150 Jahren. Der letzte der großen Akkadischen Kaiser war Naram-Sin. Spätere Geschichten präsentieren diesen Mann sehr ungünstig. Er soll den Luftgott Enlil verärgert haben, indem er seine Armee in den Göttertempel nimmt. Enlil schickte dann gegen Naram-Sin ein Volk aus den Bergen, das an Mesopotamien grenzt, die, wie man sagt, die Hauptstadt Akkad zerstört hat. Die Lage der Stadt ist bis heute unbekannt. Das akkadische Reich war zusammengebrochen und Mesopotamien war in Aufruhr. Die südlichen Städte begannen ihre Unabhängigkeit zu bekräftigen. Chef unter diesen war die Stadt Ur. Unter König Ur-Nammu etablierte sich die Stadt als Hauptstadt eines Reiches, das mit dem der Akkadischen Herrscher konkurrierte. Sumerisch (obwohl nicht mehr eine gesprochene Sprache) wurde wieder als die offizielle Schriftsprache der Dynastie, die den Historikern als die Dritte Dynastie von Ur bekannt war. Ur-Nammu war ein erstaunlicher Erbauer. Das eindrucksvollste Denkmal seiner Herrschaft war das Ziggurat bei Ur. Obwohl ähnlich in Form zu den Pyramiden von Ägypten, Zigguraten waren keine Gräber, sondern aus festem Mauerwerk. Oft, wie bei Ur, führten drei Treppen eine Seite des Turms auf mehrere Stufen. Auf dem Gipfel war ein Schrein zum Gott. Einer der berühmtesten Zigguraten wurde in der Stadt Babylon gebaut und gab die Geschichte des Turms von Babel. Wie die früheren Könige von Akkad mussten die Herrscher der Dritten Dynastie von Ur mit Gruppen von Menschen kämpfen, die aus den umliegenden Bergen und Wüsten in Mesopotamien zogen, angezogen vom Reichtum des Landes. Unter Ur-Nammus-Enkel, Ibbi-Su (um 2028-2004 v. Chr.), Brach das Reich zusammen, als sich Amorit und Hurrian-Stämme in Mesopotamien etablierten. Zur selben Zeit ersetzt die akkadische Sprache den Sumerischen, der von den Schriftgelehrten nur für monumentale Inschriften und religiöse Literatur verwendet wurde. Für die nächsten dreihundert Jahre konkurrierten die Städte des niederen Mesopotamiens, hauptsächlich Isin und Larsa, um die Kontrolle über die Region. Weiter Nord liegt die Stadt Ashur auf einem felsigen Vorgebirge mit Blick auf eine wichtige Überquerung des Flusses Tigris. Von hier aus dominierte die Stadt die Karawanen von Eseln mit Metallen und seltenen Materialien aus dem Osten und Westen, und die Boote zogen nach und von den Städten Sumer in den Süden. Als wichtiges Handelszentrum hatte Ashur bis 1900 BCE kommerzielle Kolonien in Anatolien (heutige Türkei) gegründet. Tuch und iranische Zinn wurden für anatolisches Silber ausgetauscht und Aufzeichnungen über diese Aktivitäten auf Tontafeln wurden an einer Reihe von Standorten in der Türkei gefunden. Die Briefe wurden oft durch eine Tonhülle geschützt, auf die der Name des Empfängers geschrieben und mit einer Zylinderdichtung versiegelt wurde. In anderen Beispielen wurde eine Kopie des Briefes auf den Umschlag als Schutz geschrieben. Am Ende des 19. Jahrhunderts v. Chr. Brachte ein ehrgeiziges Lötmittel namens Shamshi-Adad Ashur unter seine Kontrolle. Er gründete ein Reich, das sich über den Norden von Mesopotamien erstreckte. Um 1780 v. Chr. Starb Shamshi-Ada und seinen Söhnen fehlten ihre Väter Fähigkeiten. Das Reich brach zusammen und Ashur und der Norden waren jetzt offen zum Angriff. Als der Angriff kam, kam es aus dem Süden. Als König der kleinen Stadt Babylon vereinigte Hammurapi das südliche Mesopotamien zu einem einzigen Reich. In der zweiten Hälfte seiner Herrschaft marschierte er nach Norden und erhielt die Vorlage der nördlichen Königreiche, einschließlich der Herrscher des Königreichs Ashur. Wie bei Shamshi-Adad aber veranlasste der Hammurapis-Tod sein Reich, auseinander zu fallen. Trotzdem sollte die Stadt Babylon die Hauptstadt eines südlichen Königreichs bleiben. Hammurapi ist am besten für seinen Code of Law (die berühmte Stela von Hammurapi ist jetzt im Louvre in Paris). Im Jahre 1595 wurde die Dynastie von Hammurapi beendet. Es ist möglich, dass die Hethiter aus Anatolien einen Blitzschlag über den Euphrat machten, Babylon entlassen und die Statue von Marduk, Patrongott von Babylon, gefangen genommen haben. Für die nächsten 150 Jahre gibt es wenig Informationen, um Ereignisse zu rekonstruieren. Wenn Beweise vorliegen, ist es klar, dass Mesopotamien von zwei Großmächten dominiert wird: die Kassiten, die Babylon und ein Hurrian Königreich Mitanni im Norden beherrschen. Was wenig von diesen beiden Reichen bekannt ist, kommt oft aus Gebieten außerhalb von Mesopotamien, wie dem Neuen Reich Ägypten und Hethiter Anatolien. Um 1350 v. Chr. Ist es jedoch klar, dass das Reich von Mitanni unter zunehmendem Druck von den Hethitern in den Westen zusammenbrach. Mit dem Fall von Mitanni bekräftigte Assyrien ihre Unabhängigkeit und begann einen Prozess der Konsolidierung, der das Land dazu veranlasste, im Laufe des ersten Jahrtausends ein großes Reich zu schaffen. Um 1250 v. Chr. Stand der Nahen Osten dem allgemeinen Konflikt und der Verwüstung gegenüber. Das Hethiterreich brach im Rahmen einer allgemeinen Bewegung der Menschen zusammen (die sogenannten Völker des Meeres - eine Mischung aus enteigneten Leuten, Briganten und Söldnern), die sich um die Mittelmeerküste herumbewegten. Im Laufe dieser gestörten Zeiten wurden mehrere erfolglose Überfälle von den Seevölkern gegen Ägypten unter den Pharaonen Memeptah und Ramses III gemacht. Stämme von Arameans waren inzwischen in Mesopotamien aus dem Westen und drängten die Grenzen von Assyrien zurück in die Hauptstadt Ashur. Das erste Jahrtausend enthüllte einen Nahen Osten deutlich politisch verändert. Die Mittelmeerküste, nördlich von Ägypten, wurde nun von Philistern besiedelt. Im Landesinneren ließen sich hebräische Stämme im Hügelland nieder. Im Norden (modernes Syrien) wurden Traditionen des jetzt verschwundenen Hethiterreiches beibehalten, heute bekannt als Neo-Hethiter. In Mesopotamien konkurrierten verschiedene arameanische und chaldäische Stammesgruppen zur Vormachtstellung in Babylonien, während die Assyrer ihre Heimat fest hielten und sich langsam gegen die Gruppen bewegten, die sich in der Region niedergelassen hatten. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts v. Chr. Begannen die assyrischen Könige, militärische Expeditionen nach Westen zu schicken, um wichtige Handelswege zu kontrollieren und von weniger mächtigen Staaten Tribut zu erhalten. Unter den ersten bedeutenden Königen dieser so genannten neo-assyrischen Zeit war Ashurnasirpal II. Er zog von Ashur weg und baute sich eine neue Hauptstadt in Kalhu (Biblische Calah, moderne Nimrud). Um ihre Errungenschaften zu gedenken und ihre Namen zu verherrlichen, bauten die Könige von Assyrien in ihren Hauptstädten riesige Paläste und Tempel, die sie mit Steinreliefs verziert hatten. Einige der spektakulärsten Beispiele dieser Art von Dekoration sind im Erdgeschoss des British Museum, in London, England angezeigt. Sie benutzten auch bunte, glasierte Fliesen, die den König an staatlichen Zeremonien teilnahmen. Elfenbein, oft geschnitzt mit Szenen ähnlich denen auf den Steinen, wurde auch verwendet, um Möbel und kleine exotische Objekte zu dekorieren. Die Bewegung der assyrischen Armeen zum Mittelmeer setzte sich unter Ahurmasirpals-Nachfolgern fort, aber es gab keinen wirklichen Versuch, eroberte Gebiete in ein Reich zu integrieren. In 745 v. Chr. Kam Tiglath-pileser III nach einer Rebellion vor Gericht auf den Thron. Der neue König initiierte Veränderungen in der Verwaltung von Assyrien, einschließlich der Annexion der Länder in ein Imperium. In den folgenden hundert Jahren bauten Könige wie Sargon, Sennacherib und Esarhaddon nicht nur neue Hauptstädte (Khorsabad und Ninive), sondern erweiterten auch das Reich, bis die assyrische Kontrolle vom Iran nach Ägypten reichte. Bei seinem Tod im Jahre 668 v. Chr. Wurde Esarhaddon von seinem Sohn Ashurbanipal gefolgt, der, obwohl er mit Mühe in Babylonien und Ägypten konfrontiert war, eine friedliche und wohlhabende Herrschaft rühmt, die es dem König ermöglicht, zu lesen und zu schreiben und sich zu engagieren Königlicher Sport der Löwenjagd. Doch innerhalb von 20 Jahren von Ashurbanipals Tod um 627 v. Chr. War Assyrien mit innerem Streit und Zerstörung konfrontiert. Im Osten lag (im heutigen Iran) das Reich der Meder. In 614 v. Chr. Ein Medianische Armee unter Cyaxares in die assyrische Heimat eingedrungen, angegriffen Ninive und zerstört die antike Stadt Ashur. Tow Jahre später die kombinierten Kräfte von Cyaxares und dem König von Babylon. Nabopolassar, gefangen genommen Ninive. Der Assyrische Hof floh nach Westen zur Stadt Harran, wo sie schließlich 609 v. Chr. Von Nabopolassars Sohn Nebukadnezar geschlagen wurden. Während sich die Meder zurückzog, um ihre Eroberungen im Osten zu bestärken, ging das assyrische Reich in die Hände der Könige von Babylon. Sechzig Jahre der babylonischen Vorherrschaft wurde während der Herrschaft des Königs Nabonidus bedroht, als Mesopotamien mit der Erweiterung einer weiteren östlichen Macht konfrontiert wurde, die Perser. In 539 v. Chr. Marschierten die Armeen des persischen Königs Cyrus (ein Mitglied der Achaemenidenfamilie) auf Babylon und eroberten die Stadt und damit alles Neobabylonische Reich. Dies hat in der Tat drei tausend Jahre Selbstherrschaft in Mesopotamien beendet. Während viele der Traditionen und Lebensweisen in der Region unter den neuen Herrschern weitergingen, war Mesopotamien nun Teil des viel größeren Reiches der Perser, das sich von Ägypten nach Indien erstreckte. In den nächsten 200 Jahren würde die Region den Vormarsch der griechischen Zivilisation und die eventuelle Zerstörung des persischen Reiches an der Hand des mazedonischen Königs Alexander der Große sehen. Die Region hörte auf, ein großes Machthaus zu sein, seit ihrer Aufnahme in das persische Reich der Achämeniden, anscheinend als zwei Satrapies, Babylonia im Süden und Athura (aus Assyrien) im Norden. Nach der Eroberung aller Persien durch den hellenisierenden mazedonischen König Alexander der Große waren die Satrapien Teil des Hauptdiadochus, des Seleukidenreiches, fast bis zur Beseitigung von Großarmenien im Jahre 42 v. Chr. Die meisten von Mesopotamien wurden dann Teil des Parthischen Reiches der Arsakides. Doch Teil, im Nordwesten, wurde römisch. Unter der Tetrarchie wurde dies in zwei Provinzen, genannt Osrhoene (um Edessa etwa die heutige Grenze zwischen der Türkei und Syrien) und Mesopotamien (ein bisschen mehr Nordosten) aufgeteilt. Während der Zeit des persischen Reiches von Sassaniden wurde ihr viel größerer Anteil von Mesopotamien Dil-I Iranshahr genannt, dh Irans Herz und der Metropol Ctesiphon (mit Blick auf die alte Seleukia über den Tigris), die Hauptstadt von Persien, befand sich in Mesopotamien. Da die frühen Kalifen alle Persien annektierten und noch weiter vorrückten, wurde Mesopotamien wieder vereint, aber regierte als zwei Provinzen: Nord-Mesopotamien (mit Mosul) und Süd-Irak (mit Bagdad, der späteren Kaliphalkapital). Das Klima ist außerordentlich heiß, aber auch sehr feucht - die Überschwemmungen sind oft unvorhersehbar. Die Mesopotamier waren der Gnade ihrer feindlichen Umgebung begegnet und glaubten, auf die Gnade der wütenden und irrationalen Götter zu sein. Die Zivilisation, die eines der sieben Wunder der alten Welt, die hängenden Gärten von Babylon, hervorgebracht hat, hat auch das Epos von Gilgamesh zusammengestellt, eine pessimistische Darstellung der vergeblichen Suche nach Unsterblichkeit und menschlicher Bedeutung. Stadtstaaten stiegen und fielen, die Reiche stiegen und fielen, doch der menschliche Geist der Mesopotamier ertrug. Regierung Mesopotamien hatte keinen Schutz vor natürlichen Grenzen. Dies führte zu ständigen Migrationen von indoeuropäischen Menschen aus dem Gebiet zwischen den Schwarz - und Kaspischen Meeren. Dies führt zu einer ständigen Migration und kultureller Diffusion oder dem Prozess, in dem eine bestehende Kultur die Züge eines anderen annimmt und die beiden schließlich in eine neue Kultur übergehen. Infolgedessen hat sich in Mesopotamien keine starke Zentralregierung entwickelt. Die dominierende politische Einheit war der Stadtstaat, ein kleiner Bereich um eine große, komplexe Stadt. Alte Mesopotamische Rätsel treffen auf Sex, Bier und Politik NBC - 27. Januar 2012 Millennia vor modernen Amerikanern machte sich lustig über ihre Politiker oder geknackt grobe Witze über eine Erkältung, Menschen in alten Mesopotamien waren viel die gleiche Sache. Der Beweis für Sex, Politik und Bier trinken kommt aus einer neu übersetzten Tablette, die mehr als 3.500 Jahre alt ist und eine Reihe von Rätseln enthüllt. Der Text ist in Teilen fragmentarisch und scheint von einer unerfahrenen Hand geschrieben worden zu sein, möglicherweise ein Schüler. Die Forscher sind sicher, wo die Tablette entsteht, obwohl sie vermuten, dass ihr Schreiber im südlichen Teil von Mesopotamien in der Nähe des Persischen Golfs wohnte. Sprache und Skripte Mesopotamier hatten eine der ersten aufgezeichneten Sprachen. Es wurde erfunden, um die Landwirtschaft und den Handel zu verfolgen. Die Form des Schreibens, genannt Piktogramme, die von den Mesopotamiern verwendet wurde, war sehr einfach. Eine Markierung zeigte eine Zahl an, die andere zeigte an, was gezählt wurde. Das Schreiben wurde durch Markieren von nassen Lehm mit einem Schilf gemacht. Effizient und einfach, denn das war es schwieriger mit höheren Zahlen. Allmählich wurde dieses System veraltet und Indogramme wurden in Gebrauch genommen. Indogramme lösten das Problem, waren aber sehr schwer und schwer zu lernen, weil für jedes Wort ein anderes Symbol verwendet wurde. Der nächste Schritt wurde phonetisches Schreiben. Phonetisches Schreiben ist die Art des Schreibens, die wir und die meisten anderen Länder verwenden. Mit allen drei Formen des Schreibens ein Problem blieb es dauerte viele Jahre des Studiums zu lernen, wie zu lesen und zu schreiben. Diejenigen, die den Titel des Schreiberes verdient haben. Die mesopotamische Wirtschaft basierte auf der Landwirtschaft. Bewässerte Felder lieferten den Mesopotamiern alles, was sie brauchten, um zu leben. In Sumer kannst du dein eigenes Land nicht besitzen. Das Land wurde aus dem Tempel vermietet, der das Land im Namen der Götter kontrollierte. Alle Gewinne galten als Götter. Die mesopotamische Sicht auf das Übernatürliche ist eine untrennbare Mischung aus sumerischem und akkadischem Ursprung, beeinflusst von einer unbekannten Substratpopulation. Die meisten sumerischen Literatur wird von akkadischen Sprechern geschrieben, als Sumerisch eine ausgestorbene Sprache war. Die alluvialen Ebenen in Mesopotamien eignen sich hervorragend für die Nahrungsmittelproduktion. Die Wirtschaft basierte auf der Landwirtschaft, überwiegend der Anbau von Gerste. Gerste wurde als Mittel der Zahlung für Lohn in Art und tägliche Rationen verwendet. Gerste war auch die Grundlage für das natürliche Getränk: Bier. Andere Produkte sind Öl (Sesamsamen, Leinsamen), Flachs, Weizen und Gartenbauprodukte. Herden von Schafen und Ziegen weiden die Wiesen außerhalb der Saison. Viehweide, wenn genügend Wasser vorhanden ist. Die Wollproduktion war groß und wurde in ein Sortiment von Textilgeweben umgewandelt. Der äußerste Süden von Mesopotamien hat immer eine andere Wirtschaft (Daten und Fischerei). Abgesehen von Getreide hatten die Bewohner von Mesopotamien selbst wenig zu bieten. Getreide wurde in der Tat exportiert, aber war zu sperrig für den Eseltransport über weite Strecken. Importiertes Material aus anderen Ländern wurde wieder exportiert. Wie Zinn, ein wichtiges Metall für Bronze, das damals wohl aus Afghanistan kam (obwohl es viele Zinnrouten gibt). Es wurde nach Anatolien exportiert, einem bedeutenden Zentrum der Metallindustrie, wo in ausgedehnten Wäldern Holz reichlich vorhanden war, um die Öfen zu tanken. Andere Waren waren Datteln, Sesamöl und insbesondere Handwerksmaterialien. Babylonia hatte eine umfangreiche Wollindustrie. Coupons von 4 mal 4,5 Meter wurden im 19. Jahrhundert BCE von den Hunderten transportiert. Aus Anatolien wurde Silber und Gold importiert. Bewässerung Das Bewässerungssystem ist bereits in sehr alten Zeiten, am frühesten um 6000 v. Chr. Durch ein System von Deichen, Dämmen und Kanälen wird der Niederschlag in der Bergregion im Norden im Süden genutzt. Dies erforderte ein hohes Maß an Organisation der Gesellschaft und kollektive Bemühungen für den Bau, die Instandhaltung, die Überwachung und die Anpassung des Bewässerungsnetzes. Über-Bewässerung und begrenzte Entwässerung allmählich Bewässerung der Felder, oft verursacht ökologische Krise. Zusammen mit dem Wechsel der Flussströmung regt es in der mesopotamischen Geschichte die Gründung neuer Siedlungen und Städte an. Unser Wissen über die Geschichte der Bewässerungsnetze ist durch die Schwierigkeit begrenzt, die meisten Wasserwerke zu datieren. Mesopotamische Krankheiten werden oft auf vorbestehende Geister beschuldigt: Götter, Geister usw. Jedoch wurde jeder Geist für nur eines von dem verantwortlich, was wir in irgendeinem Teil des Körpers eine Krankheit nennen würden. So gewöhnlich Hand des Gottes X des Magens entspricht dem, was wir eine Krankheit des Magens nennen. Eine Reihe von Krankheiten wurden einfach durch Namen, Bennu zum Beispiel identifiziert. Auch wurde erkannt, dass verschiedene Organe einfach funktionieren könnten, was zu Krankheiten führte. Götter könnten auch auf eine höhere Stufe für die Verursachung von erkannten Krankheiten oder Fehlfunktionen von Organen beschuldigt werden, obwohl in einigen Fällen dies war ein Weg zu sagen, dass Symptom X war nicht unabhängig wie üblich, sondern wurde in diesem Fall von Krankheit Y verursacht. Es kann auch Daß die Pflanzen, die in der Behandlung verwendet wurden, gewöhnlich verwendet wurden, um die Symptome der Krankheit zu behandeln, und waren nicht die Art von Dingen, die allgemein für magische Zwecke einem solchen Geist gegeben wurden. Vermutlich wurden spezifische Angebote an einen bestimmten Gott oder Gespenst gemacht, als es als ein ursächlicher Faktor angesehen wurde, aber diese Angebote sind in den medizinischen Texten nicht angegeben und müssen in anderen Texten gefunden worden sein. Durch die Untersuchung der überlebenden medizinischen Tabletten ist es klar, dass es zwei verschiedene Arten von professionellen Ärzten in alten Mesopotamien gab. Die erste Art von Praktizierenden war die ashipu, in älteren Berichten der mesopotamischen Medizin oft als Zauberer genannt. Eine der wichtigsten Rollen der ashipu war, die Krankheit zu diagnostizieren. Bei den inneren Krankheiten bedeutete dies am häufigsten, dass der Aspekt bestimmt, welcher Gott oder Dämon die Krankheit verursacht hat. Die ashipu versuchte auch zu bestimmen, ob die Krankheit das Ergebnis eines Irrtums oder einer Sünde seitens des Patienten war. Die Phrase, die Hand von. Wurde verwendet, um die göttliche Einheit, die für die fragliche Krankheit verantwortlich war, anzugeben, die dann vom Patienten propagiert werden konnte. Der Ashipu könnte auch versuchen, den Patienten durch Reize und Zauber zu heilen, die entworfen wurden, um den Geist, der die Krankheit verursacht, zu locken oder zu vertreiben. Die ashipu könnte auch den Patienten auf eine andere Art von Heiler namens asu beziehen. Er war ein Spezialist für pflanzliche Heilmittel, und in älteren Behandlungen der mesopotamischen Medizin wurde häufig Arzt genannt, weil er in dem, was oft klassifizierbar als empirische Anwendungen von Medikamenten behandelt wurde. Zum Beispiel, bei der Behandlung von Wunden der Asu in der Regel auf drei grundlegende Techniken: Waschen, Verbinden und Putzen. Alle drei dieser Techniken des Asus erscheinen in dem ältesten bekannten medizinischen Dokument der Welt (um 2100 v. Chr.). Die Kenntnis der Asche bei der Herstellung von Pflastern ist von besonderem Interesse. Viele der alten Pflaster (eine Mischung aus medizinischen Zutaten, die auf eine Wunde angewendet wurden, die oft von einem Verband gehalten wurde) scheinen einige nützliche Vorteile zu haben. Über die Rolle der ashipu und der asu hinaus gab es andere Mittel, um die Gesundheitsversorgung im alten Mesopotamien zu beschaffen. Eine dieser alternativen Quellen war der Tempel von Gula. Gula, die oft in Eckzahn vorgestellt wurde, war einer der bedeutendsten Götter der Heilung. Während Ausgrabungen von Tempeln, die Gula gewidmet sind, keine Anzeichen dafür gezeigt haben, dass die Patienten im Tempel untergebracht wurden, während sie behandelt wurden (wie es bei den späteren Tempeln von Asclepius in Griechenland der Fall war), könnten diese Tempel Standorte für die Diagnose von Krankheiten gewesen sein. In seinem Buch Krankheit und Gesundheitswesen im Alten Nahen Osten: Die Rolle des Tempels in Griechenland, Mesopotamien und Israel, sagt Hector Avalos, dass nicht nur die Tempel der Gula-Stätten für die Diagnose der Krankheit waren (Gula wurde zu dem gefragt Gott war für eine gegebene Krankheit verantwortlich), aber dass diese Tempel auch Bibliotheken waren, die viele nützliche medizinische Texte hielten. Das primäre Zentrum für die Gesundheitsversorgung war die Heimat, wie es war, als die ashipu oder asu beschäftigt waren. Die Mehrheit der Gesundheitsversorgung wurde im Haus des Patienten zur Verfügung gestellt, wobei die Familie als Pfleger in jeder Kapazität handelte, die ihr Laienwissen ihnen gewährte. Außerhalb des Hauses waren andere wichtige Orte für religiöse Heilung in der Nähe Flüsse. Mesopotamier glaubten, dass die Flüsse die Macht hatten, böse Substanzen und Kräfte, die die Krankheit verursachten, zu versorgen. Manchmal wurde eine kleine Hütte für die betroffene Person entweder in der Nähe des Hauses oder des Flusses eingerichtet, um in der Familien-Zentralisierung der häuslichen Pflege zu helfen. In den Nachrichten. Neuer Staudamm in der Türkei droht die Überschwemmung der alten Stadt und der archäologischen Stätten National Geographic - 21. Februar 2014 Von den neolithischen Höhlen, die ihre Klippen zu den honigfarbenen Minaretten aus dem 15. Jahrhundert über ihren Straßen führen, ist Hasankeyf, die Türkei, ein lebendiges Museum Epischen Anteil. Seltene Vögel steigen um die zerbröckelnden Türme seiner Artuqid-Brücke. Schäferhunde liegen seit Jahrhunderten durch ihre Schluchten, auch wenn sich das Gebiet von einem byzantinischen Bistum zu einer arabischen Festung zu einem Vorposten im Osmanischen Reich verwandelt hat. Fast jede große mesopotamische Zivilisation hat diese 12.000 Jahre alte Siedlungsstätte am Ufer des Tigris-Flusses in der südöstlichen Türkei, nicht weit von der Grenze zu Syrien, besetzt. Aber heute herrschende Macht, die türkische Republik, hat einen einzigartigen Plan für Hasankeyf: Eintauchen der alten Stadt unter 200 Fuß (60 Meter) Wasser. Götter und GöttinnenCity-Staaten in Mesopotamien Alte Mesopotamien - Beiträge zur Technologie Einer der wichtigsten Beiträge der Technik, die von den Sumerern erreicht wurde, war die Fähigkeit, die Tigris - und Euphrat-Flüsse zu kontrollieren. Die Sumerer haben gelernt, Decken zu bauen. Sie waren nicht mehr auf die jährlichen Überschwemmungen angewiesen und hatten eine stabile ganzjährige Nahrungsmittelversorgung. This resulted in the first civilization because people didnt have to be nomadic. From this resulted the first basic forms of government called city-states. Each city-state consisted of a temple and public buildings at its center. There were social classes such as merchants, farmers, politicians, and priests. Each city-state governed itself. There were often wars between neighboring city-states. With the development of a city-state and government came the first major architectural structure called a ziggurat. A ziggurat was a temple standing on a base, similar to the early Egyptian pyramids. Ziggurats were constructed of bricks made from dried mud. Priests were the only ones allowed inside the holy ziggurats. This made the priests an upper member in social standing. One of the other most important technological contributions made by the Sumerians was the first system of writing. Writing was developed because the city-states needed a way to keep records. The Sumerians developed a writing system called cuneiform writing. Cuneiform means wedge shaped. It was called this because cuneiform writing was made up of many pie shapes that represented individual words. Clay tablets were used and then left to dry in the sun to become permanent records. Ancient Mesopotamia Mesopotamia, located in the Tigris-Euphrates region of the eastern Mediterranean, is vastly considered the cradle of civilization. Its name is very accurate, for split into two, the toponym is defined as between two rivers. Including various empires and city-states, Mesopotamia has been under the rule of many kings, including who founded or conquered regions, and induced their own laws on the citizens. According to Wikipedia, Bibcite: The study of ancient Mesopotamian architecture is based on available archaeological evidence, pictorial representation of buildings and texts on building practices. Mesopotamians also developed their own spoken and written languages, the earliest known being the Sumerian language. Babylon, a city-state in Mesopotamia, is home to one of the Seven Wonders of the Ancient World - The Hanging Gardens. As you can see, this early civilization gave birth to much life and knowledge which are implied in daily lives around the world. This is merely a brief introduction to what we are about to show you - the world of Ancient Mesopotamia, the Beginning of civilization. Most of he region between the Persian gulf and the Mediterranean in south west Asia was covered in desert area but there was a area in this desert region that was provided one of the best farming areas around Southwest Asia. This region was called Fertile Crescent because of the richness of the land and the areas shape, which includes the area called Mesopotamia that is located in the the land facing the Mediterranean Sea and a plain. The rivers inside the Mesopotamia were the Tigris and Euphrates which flow southeast to the Persian gulf. Mesopotamia, as was Egypt, was blessed with yearly flooding from the Tigris and Euphrates rivers. Unlike Egypt, the timing of its flooding could not be prevented. This natural challenge hindered Mesopotamians agronomic culture, however, much of the silt brought by Euphrates and Tigris was extremely helpful for the crops in the land to grow, this phenomenon permitted the scholars to call this such fertile land, as the Fertile Crescent. Although, they had the land, crops were constantly threatened by the flooding, obligating Mesopotamians farmer to create systems of irrigation based of approaching the flooding water to help the crop grow and at the same time, as a shelter for the crops to not be washed away by their threats. Mesopotamia has had times of successful irrigation, and times of silt and salinity crises: the latter around 2000 BC, 1100 BC, and after 1200 AD. The first crisis may have been caused by water politics. In any irrigation system, the farmers most downstream are those most likely to be short of water in a dry year, or to receive the most polluted water Creation of City-States Since Mesopotamia is located in the fertile plain between the Tigris and Euphrates rivers the people who settled in villages in the area were able to successfully develop agriculture. The use of irrigation led to crop surpluses, and this meant that the villages could grow and people could start performing other activities besides growing food. People began specializing in areas such as crafts making and trading. Farmers, Artisans, and traders began gathering in specific areas in the villages in order to buy and sell their products. The farming villages turned into small centers of trade and later grew into Cities, as more people began settling there. Soon they realized that they needed someone to organize and direct activities. This led to the creation of government. Each city-state had its own government. The first leaders were the priests, and the center of the government and religion was a temple called ziggurat. Later due to constant wars army commanders became the rulers of these city-states. Early Religion In Mesopotamia, each town and city was believed to be protected by its own, unique deity or god. The temple, as the center of worship, was also the center of every city. The Mesopotamians believed that these pyramid temples connected heaven and earth. In fact, the ziggurat at Babylon was known as Etemenankia or House of the Platform between Heaven amp Earth. Every single city had its own patron god or goddess who owned everything and everyone in the city. Everyone was expected to sing hymns, say prayers, make sacrifices and bring offerings to the local temple for the gods. The people trusted the priests and the priestesses in the temples to tell them what the gods or goddesses wanted, and they dutifully carried out their wishes. This made the leaders in the temples almost as powerful as the kings. In Mesopotamia the people looked to religion to answer their questions about life and death, good and evil, and the forces of nature. The dingir followed themes, or divine laws, that governed the universe. The Sumerians believed in divine order, that is, everything that occurs is preplanned by the gods. There were four all-powerful gods that created and controlled the universe. The highest of the four gods was the sky-god An, the over-arching bowl of heaven Next came Enlil who could either produce raging storms or act to help man Nin-khursag was the earth goddess. The fourth god was Enki, the water god and patron of wisdom. SumeRian CULTURE.. Possibly the most important aspect of Sumerian culture, and the one that has had the most lasting impact on the modern world and history, was the innovation of the Sumerian system of writing. The Sumerians writing system is called Cuneiform, or, wedge shaped writing. The roots of Sumerian writing come from financial transactions. To keep track of financial transactions, the ancient Sumerians used little clay figurines, representing a certain amount of a commodity, such as sheep or corn. They would group say, five sheep tokens with three corn tokens in a ball of clay to represent a transaction. On the outside of the ball of clay they would impress the tokens in the clay to make an imprint, making the contents of the ball (transaction) known. The First Empire Builders For 1000 years the city-states of Sumer were constantly at war with each other. The weak city-states couldnt protect themselves from attacks of the people from the surrounding deserts and hills. Even if the Sumerians couldnt get up or recover from the attacks on their cities, they did not disappear. Ancient Rulers The Mesopotamians believed their kings and queens were descended from the City of Gods, but, unlike the ancient Egyptians, they never believed their kings were real gods. Most kings named themselves king of the universe or great king. Another common name was shepherd, as kings had to look after their people. If you wish to learn more about the rulers of Mesopotamia, Sumer, Assyria, or Babylon, click here: Sargon of Akkad In about 2350 B. C. a conqueror named Sargon conquered the city-states of Sumer. Sargon led His soldiers from Akkad a city-state north of sumer. When Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he created the first empire. Since Sargon took control of southern and northern Mesopotamia he spread the Akkadian culture. Sargons empire lasted only like 200 years after it broke down, because of internal fighting, invasions, and famine. The Code of Hammurabi The Code of Hammurabi, sixth king of the Amorite Dynasty of Old Babylon, is the most famous code after the Hebrew Torah. It is best known from a beautifully decorated diorite stela now in the Louvre Museum which also illustrates the king receiving the law from Shamash, the god of justice. This copy was made long after Hammurabis time. It encodes many laws which had probably evolved over a long period of time and it tells us about the attitudes and daily lives of the ancient Babylonians. Hammurabis Code is 44 columns of text, 28 paragraphs of which contain the actual code. There are 282 laws. It describes regulations for legal procedure, fixes rates on services performed in most branches of commerce and describes property rights, personal injury, and penalties for false testimony and accusations. It has no laws regarding religion. If you are interested, you can find The Code of Hammurabi in this website: wsu. edu